從生活中育人，勞動(dòng)鍛造成長(zhǎng)，蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德攜手成都天府新區(qū)共建勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展共同體

2023年5月25日-26日，由四川天府新區(qū)教育局與社會(huì)事務(wù)局主辦，四川天府新區(qū)教育科學(xué)研究院承辦，天府第七中學(xué)、伊頓紀(jì)德·優(yōu)教育協(xié)辦的“勞動(dòng)鍛造成長(zhǎng)：長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶公園城市首屆 勞動(dòng)教育發(fā)展研討會(huì)”在天府第七中學(xué)舉行。教育部基礎(chǔ)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)委員柳夕浪，中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞動(dòng)教育學(xué)院副院長(zhǎng)曲霞，教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)專委會(huì)副主任委員章振樂深度解讀新時(shí)代勞動(dòng)教育的政策設(shè)計(jì)、課程實(shí)施與推進(jìn)路徑，為500余位校長(zhǎng)、教育人呈現(xiàn)勞動(dòng)教育樹德、增智、強(qiáng)體、育美的全景育人價(jià)值。四川省教育廳二級(jí)巡視員胡必軍，成都天府新區(qū)副主任、教育局和社事局局長(zhǎng)李廣，蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌董事長(zhǎng)、《優(yōu)教育》雜志主編陳忠出席并致辭。

來(lái)自上海、成都、重慶、杭州，蘇州、常熟、張家港，合肥，武漢等19位長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿岸城市學(xué)校校長(zhǎng)、教育人從課程建設(shè)、師資建設(shè)、基地建設(shè)三個(gè)維度同場(chǎng)論道，共謀長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶區(qū)域勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展之路徑。線上累計(jì)約二十萬(wàn)余人次觀看。

從生活中育人，勞動(dòng)教育是全人的教育

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“兒童的智慧出在他的手指頭上。”勞動(dòng)教育是全人的教育，指向大腦的開啟、身體的舒展、心靈的愉悅、德性的養(yǎng)成、美的創(chuàng)造。勞動(dòng)教育的意義，貴在讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界。

勞動(dòng)教育最重要的準(zhǔn)則之一是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合。中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞動(dòng)教育學(xué)院副院長(zhǎng)曲霞深度解讀《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》、《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，提出著力落實(shí)《課標(biāo)》對(duì)勞動(dòng)教育的難點(diǎn)突破。曲霞表示自由而非強(qiáng)迫、個(gè)性而非預(yù)設(shè)、豐富而非工具、創(chuàng)造而非機(jī)械、發(fā)展而非謀生的勞動(dòng)教育才是能真正促進(jìn)人發(fā)展的勞動(dòng)。勞動(dòng)教育中的學(xué)生是具有主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的整全學(xué)習(xí)者。

新勞動(dòng)教育，區(qū)別于單一的勞動(dòng)德育、勞動(dòng)知識(shí)與技能教育、勞動(dòng)活動(dòng)，而是素養(yǎng)立意，以勞動(dòng)任務(wù)群為基本單元、一體化設(shè)計(jì)、教勞結(jié)合的育人模式?！叭巳硕际莿趧?dòng)導(dǎo)師，處處都是勞動(dòng)場(chǎng)所，時(shí)時(shí)都有勞動(dòng)清單，課課都有勞動(dòng)實(shí)踐，事事都有數(shù)字評(píng)價(jià)”，浙江杭州富陽(yáng)區(qū)經(jīng)過十年探索，將勞動(dòng)教育和德育、智育、體育、美育融合，“通過'全鏈條——全過程——全協(xié)同'的勞動(dòng)教育實(shí)施體系，全要素激活，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為知?jiǎng)趧?dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛勞動(dòng)的時(shí)代新人。"教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)專委會(huì)副主任委員、杭州市富陽(yáng)區(qū)富春第七小學(xué)校長(zhǎng)章振樂談到。

“勞動(dòng)教育所能體現(xiàn)的現(xiàn)象學(xué)、過程性特征，是在學(xué)?！袦?zhǔn)備的環(huán)境’中，消解其外在目的性，指向自由的、旨趣的、生命向度的成長(zhǎng)宣言。這是在人工智能奇點(diǎn)臨近時(shí)分，更多從機(jī)械、標(biāo)化、重復(fù)的教學(xué)部分中合理掙脫，更加側(cè)重創(chuàng)意、創(chuàng)造、廣闊視角和跨學(xué)科真實(shí)情景的教育轉(zhuǎn)向。”蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德董事長(zhǎng)、《優(yōu)教育》雜志主編、江蘇省陶研會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳忠以“我勞，我感，我思，我悟，我在”逐階指向勞動(dòng)教育的浸潤(rùn)、涵育，讓美好教育發(fā)生。

如何用勞動(dòng)教育扣好人生的第一粒扣子？教育部基礎(chǔ)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)委員柳夕浪總結(jié)為三點(diǎn)：一是往高處站，不能把勞動(dòng)教育看成每周一節(jié)課，或每學(xué)年一個(gè)勞動(dòng)周，勞動(dòng)教育是教育體系的重要組成部分。二是往深處想，把握內(nèi)涵，理清勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、游戲的關(guān)系。勞動(dòng)不是學(xué)習(xí)，也不同于游戲。三是往實(shí)處做，增強(qiáng)效果，勞動(dòng)教育不能限于課堂，勞動(dòng)課、勞動(dòng)周、勞動(dòng)實(shí)踐要走到現(xiàn)場(chǎng)，與真實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)接。

在真實(shí)情境中，以勞動(dòng)教育貫通實(shí)踐育人

當(dāng)學(xué)習(xí)者借助身體參與，并在與環(huán)境的互動(dòng)中靈活、高效地將之應(yīng)用于真實(shí)或模擬真實(shí)情境中，深度學(xué)習(xí)就發(fā)生。三場(chǎng)平行分論壇，來(lái)自上海、成都、重慶、杭州，蘇州、常熟、張家港，合肥，武漢等地19位校長(zhǎng)、教育人以課程建設(shè)、師資建設(shè)、基地建設(shè)為切角，共探學(xué)習(xí)的完整性——讓學(xué)生在具體情境中，與真實(shí)世界的互動(dòng)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，通過身體體驗(yàn)來(lái)理解世界并在世界中行動(dòng)。

以勞育人，從活動(dòng)體驗(yàn)走向素養(yǎng)培養(yǎng)，新課標(biāo)導(dǎo)向下的勞動(dòng)課程體系如何整體統(tǒng)籌規(guī)劃？成都七中的勞動(dòng)教育貫穿學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)場(chǎng)域，沿著日常勞動(dòng)與專項(xiàng)勞動(dòng)兩條主線并行開展。重慶兩江新區(qū)禮嘉實(shí)驗(yàn)小學(xué)以“一核、三翼、五活動(dòng)、六評(píng)價(jià)”的實(shí)踐活動(dòng)貫穿于“目標(biāo)——領(lǐng)域——實(shí)施——評(píng)價(jià)”全過程。天府七中秉持課程化與一體化，堅(jiān)持“五個(gè)一”與五育融合，推進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì)勞動(dòng)共育。

回歸生活情境，立體融合的勞動(dòng)課程體系建設(shè)是各學(xué)校研究的重點(diǎn)。成都師范附屬小學(xué)“1+2勤巧雛鷹” 勞動(dòng)教育著力項(xiàng)目式勞動(dòng)，推進(jìn)社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)。上海市嘉定區(qū)徐行小學(xué)基于耕織園，實(shí)現(xiàn)學(xué)校勞動(dòng)課程特色必修的設(shè)計(jì)。四川天府新區(qū)第四小學(xué)基于學(xué)?！昂兔馈苯逃砟?，讓“四時(shí)之趣”課程以實(shí)踐體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合。

勞動(dòng)場(chǎng)域建設(shè)賦能教育新愿景，如何整合家校社資源、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的勞動(dòng)情境、打造多重勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)，滿足多樣化勞動(dòng)實(shí)踐需求？成都七中萬(wàn)達(dá)學(xué)校勞動(dòng)教育場(chǎng)域建設(shè)堅(jiān)持因地制宜、因時(shí)應(yīng)勢(shì)、因需而建，設(shè)計(jì)“2坊3室4園”九大勞動(dòng)場(chǎng)域、八大序列的校外實(shí)踐基地。成都市同輝（國(guó)際）學(xué)校構(gòu)建“四化四維一中心”模式、打造了“1+N+X”全域勞動(dòng)空間。武漢市琴斷口中學(xué)基于校內(nèi)外勞動(dòng)教育場(chǎng)地資源構(gòu)建協(xié)同的實(shí)踐育人空間。學(xué)校的每一寸空間，都是勞動(dòng)教育的實(shí)踐場(chǎng)。成都市石筍街小學(xué)全域化的實(shí)踐場(chǎng)地保障“和悅”勞動(dòng)教育體系實(shí)施。城市乃學(xué)校，生活即教育。四川天府新區(qū)充分利用公園城市的生態(tài)“綠”資源、天府文化記憶、鄉(xiāng)鎮(zhèn)資源、社區(qū)資源、城市運(yùn)行資源，出政策，定標(biāo)準(zhǔn)，重培育，靈活創(chuàng)新機(jī)制，建設(shè)校外勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的“天府模式”。

當(dāng)“出力流汗”的勞動(dòng)教育上升為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵工程，學(xué)校如何破無(wú)優(yōu)師之困？四川大學(xué)附屬中學(xué)讓“出力流汗、手腦并用、課程育人”的政策在校落地，開發(fā)實(shí)施勞動(dòng)課程，以此促進(jìn)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)勞動(dòng)教師匱缺、專業(yè)素養(yǎng)不足、考核激勵(lì)機(jī)制不健全成為師資困局，成都市棕北中學(xué)根植勞動(dòng)素養(yǎng)，以“勞動(dòng)＋”促進(jìn)教師觀念轉(zhuǎn)變升華，全方位構(gòu)建實(shí)踐體系，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的輻射和引領(lǐng)。多元?jiǎng)趧?dòng)教育課程蔚然成風(fēng)，師資從何而來(lái)？四川天府新區(qū)大林小學(xué)以學(xué)科教師為基礎(chǔ)，連接專家和果農(nóng)，并充分發(fā)揮家長(zhǎng)資源，從多渠道組建勞動(dòng)教師隊(duì)伍。

而以問題為導(dǎo)向，直面師資建設(shè)現(xiàn)狀，武侯區(qū)水韻園綜合教育基地以行政派駐、專家指導(dǎo)、社會(huì)引進(jìn)等為教師來(lái)處，統(tǒng)籌形成有高品質(zhì)教師、有協(xié)同運(yùn)作、有經(jīng)費(fèi)保障的工作機(jī)制。四川天府新區(qū)第一小學(xué)則以“家庭-學(xué)校-社區(qū)”一體化隊(duì)伍建設(shè)為思路，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)力、教育力、健康力的持續(xù)提升。一切始于心，終于心，蘇州工業(yè)園區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校通過在實(shí)踐中滋養(yǎng)心靈的“養(yǎng)活教育”，讓孩子成為一個(gè)有用的人。

為進(jìn)一步推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶城市中小學(xué)校在勞動(dòng)教育方面資源共享、平臺(tái)共建、信息互通，促進(jìn)勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展，在本屆研討會(huì)上，四川天府新區(qū)發(fā)起成立長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶公園城市勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展共同體，并邀請(qǐng)上海、重慶、杭州、蘇州、常熟、張家港、合肥、武漢、成都等地學(xué)校作為發(fā)起單位。截至目前，已有33所學(xué)校加入該共同體。

“勞育可以是融合德、智、體、美，生命川流涌動(dòng)的全人教育，如柏拉圖“美的階梯”喻說(shuō)，浸潤(rùn)涵育學(xué)生自由自覺及創(chuàng)造性的審美人格，我勞，我感，我思，我悟，我在，美好教育發(fā)生著?！?正如陳忠先生所說(shuō)。蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌處守教育一隅，以美善為價(jià)值追求，十余年來(lái)始終致力于做教育同道的同行者、教育生態(tài)的共建者，以問題意識(shí)，以行動(dòng)追溯意義，以校園服飾撕開教育一角，服膺于學(xué)校文化，服膺于教育，衣以載道，向美向善。

十余年來(lái)，伊頓紀(jì)德陸續(xù)開創(chuàng)《優(yōu)教育》公益讀物、在之間·優(yōu)教育文化空間，長(zhǎng)期以來(lái)與國(guó)內(nèi)外教育組織協(xié)同凝結(jié)、傳遞優(yōu)秀觀念、教育資源，并與廣泛的教育公益組織協(xié)力，聯(lián)合發(fā)起故事田兒童哲學(xué)閱讀、UPCYCLE環(huán)境友好項(xiàng)目、美的守護(hù)等公益項(xiàng)目，向云、貴、陜、甘等偏鄉(xiāng)小規(guī)模學(xué)校輸出優(yōu)質(zhì)教育資源，致力于能夠做到的微小改良。

我們相遇，創(chuàng)造互助開放的生態(tài)系統(tǒng)，我們互助，在關(guān)系與連接中共生并茂。伊頓紀(jì)德期待與教育同道互助協(xié)同，家校社一體聯(lián)動(dòng)，培育美好的社會(huì)生態(tài)。